السبت، 19 يونيو 2010

يستحق الحب ..

من زرع الحب بين الناس أجمعين .. فقال : لايؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه

يستحق الحب :

. من دل البشر طريق الحب فقال : ألا أدلكم على شيء إن فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم

يستحق الحب :

من علمنا كيف نغزو القلوب ونسكنها .. حين قال : تهادواتحابوا

يستحق الحب :

من جلس على شفير القبر بين أصحابه ، ينكت التراب بعود في يده
، يرفع رأسه ، يسكن الحزن في عينيه
، ينبعث الشوق من شفتيه ، ينصت له أصحابه
، ينتظرون كلماته .. يهمس لهم : وودنا أنا قد رأينا إخواننا
.. يتعجب الأصحاب ، وبصوتٍ واحد :: أولسنا إخوانك يارسول الله
.. ليس اعتراضا .. لا .. ولا احتجاجاً
...
. بل هي رغبة كل محب أن يكون لحبيبه كل شيء
.. فهو بالنسبة لهم كل شيء .. منحوه الحب والوفاء
.. البذل والتضحية .. هوالفرح .. البسمة ..
الروح .. الهواء .. النسمة .. هو أغلى من المال والأهل والولد
.. وأغلى من النفس .. أولسنا إخوانك .. نظر إليهم
، وقال : لا .. أنتم أصحابي
.. إخواني .. أتدري من ؟ أنا .. أنت .. أنتِ .
. الذين آمنوا به ولم يروه .. ألا تجري ال دموع شوقاً ؟
!.. ألا يستحق أن يملأ قلوبنا حبه’’
..

يستحق الحب ..

إنه نبينا محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم
، الرحمة المهداة ..
التائب من الذنب كمن لاذنب له
عجبت للجنة كيف نام طالبها
وعجبت لنـار كيف نام هاربها

الجمعة، 18 يونيو 2010

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




أرجوكم وأرجوكم ثم أرجوكم



‏​‏​‏​‏​‏​​‏​‏​‏​‏​‏​​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​​‏​‏​حرارة هذا الصيف تجاوزت 48 درجة. العديد من الطيور ماتت بسبب نقص المياه. الرجاء ترك وعاء (طاسة) في شرفة المنزل أو الحديقة

لإنقاذ الطيور.




لا تنس لك الأجر ..
وتذكر حديث النبي صلى الله عليه وسلم :ـ

(( في كل كبد رطبه صدقه ))

يعني مو بس الطيور ، حتى القطط

واي كائن حي تسقيه او تطعمه راح تكسب فيه صدقه لك بإذن الله

وكلنا نعرف قصة المراة الذي غفر الله لها
لانها سقت كلب كان يلهث من العطش
بسم الله الرحمن الرحيم
(§) عـندما لاتـجد من يفهمـك (§)




مااقسى الشعورعندما تشعر ان بداخلك كوم متراكب وشحنات متضاربه وبركان ثائرمن الآهات والالآم والاشجان
ولاتستطيع بأي حال ان تبووح بها لأحد!
فتبقى علة على قلبك .!




.:: شــعور ::.

يزيد ألم القلب ألما تود لو انك تصرخ بأعلى صوتك وتبوح بمكنون قلبك لمن يحبك او لايحبك فـقط لترتاح نفسك ويقل المك لكنك لاتستطيع نعم لاتستطيع !

فمن حولك لن يفهمك مهما طــال شرحك ومهما تناسق وصفك ومهما ابديت صدقك ابدا لن يفهمك سيلومك بشده سيوبخك ربما فارقك على مااقترفت يدك ربما صفعك وزاد عمق جرحك !

وربما تجد من يفهمك وهذا ان وجدته سيكتفي بأن يعاتبك على مشاعرك التي تسببت في المك وسيردف العتاب بقوله:تلك مشكلتك وذاك ماجنته يدك فكر بنفسك فيما ينفعك وان فهمك آخر ولم يعاتبك اكتفى بأن ربت على كتفك قائلا:كان الله في عونك !




.:: إحساس::.

ان لاتجد من يفهم ويقدر وضعك تكتفي بان تغرق في بحر دموعك وحدك تناجي النجوم تبدي لها سرك او تمسك بقلمك فهو الوحيد من دنياك من صبر معك ولم يخذلك
وتزرع شوك الحزن بدلا من أشجار الأمل في دربك
فيكون درب حياتك مزين بالألم والآهات



::. منـــــــــــــــــاجـــآ ة .::


يا الله


كن معي في ساعة العسر


كن معي في الضراء


ساعدني لكي استطيع السير في الحياة


وانا املك


عقلا نيرا


وروحا صافيه


ونفسا مطمئنه


وقلبا مخلصا


عندما لا تجد أحد يفهمك


فأعلم أن الله موجود


والله لا ينسى عباده

السبت، 12 يونيو 2010

لا تجتذب الآخرين... ولكن أذهب إليهم

بسم الله الرحمن الرحيم
لا تجتذب الآخرين... ولكن أذهب إليهم
الفئة : التنمية الإدارية القسم :فنون التعامل والإتصال
الكاتب :د.محمد علي شيبان العامري

26/03/31 07:01:07 م
جاذبية الشخصية خلة رائعة ومرغوبة. وهناك الكثير من المزايا الخاصة التي يمكن الحصول عليها، نتيجة لمقدرتك على اجتذاب الناس نحوك.



وبطريقة أكثر تحديدا: إن الأسلوب الذي أدعوك عزيزي القارئ، لإتباعه الآن لا يقوم على اجتذاب الآخرين نحوك، بل يقوم على مبادرة منك في الاتجاه المعاكس. أي بأن تذهب أنت إليهم!



ثم إن المحاضرين منا، الذين اعتادوا على تدريب مندوبي المبيعات، وأين درسوا علم الإدارة: عرف عنهم التشديد على الشعار التالي "لا تكتب رسالة ولا تلغراف... اذهب بنفسك!!!"



هناك منافع كبيرة تكمن وراء هذا الذهاب إلى الآخرين مباشرة وشخصيا!!!
اذهب بنفسك... إلى حيث توجد التجارة والأخذ العطاء!
اذهب بنفسك... إلى حيث يوجد المال!
اذهب بنفسك... إلى حيث يوجد الناس!
اذهب بنفسك... إلى حيث يكون مسرح الأحداث!
اذهب بنفسك... إلى حيث يكون المرح والخيال!



فتش عن مواضع اهتمامات الآخر... وأذهب إليها طارقا بابها بكلامك الخاص. ولسوف يعتقد هذا الشخص أنك من أروع الأشخاص الذين سبق له أن حولهم... السبب: هو أنك تتكلم، مباشرة، في الأمور التي تثير انتباهه، وتذهب إلى النقطة المباشرة التي تستحوذ على اهتمامه، في اللحظة الراهنة.



فتش عن موقع مصلحة الآخر، واذهب إليها مع مصلحتك الخاصة جاعلا مصلحتك ومصلحته واحدة. وعندما توجه مصلحتك في اتجاه مصلحة الآخر، وعندما توحد مصلحتك مع مصلحته، تكون قد بنيت معه تحالفا صلبا، من الصعب أن ينكسر.



فتش عن موقع معتقدات الآخرين وآرائهم، واذهب إليها مع معتقداتك، وآرائك أنت أيضا. ووظف آراءك ومعتقداتك الخاصة لتصديق وتأكيد وتبرير معتقداته. اخلط معتقداتك ومازجها مع معتقداته، لكي تبني معه قلعة من الاعتقاد المشترك. وسيبقى هذا الشخص إلى الأبد حليفا لك في الدفاع عن هذا المعتقد.



فتش عن مواقع رغبات الآخر، واذهب إليها حاملا معك كل ما يحقق، بالضبط، هذه الرغبات، كيا، وبشكل تام... لن تحلم في أن تكون في وضع أشد تأثيرا في الآخرين: من أن تكون في موقع القادر والقائم على تحقيق رغباتهم بالذات... بشكل تام... ومباشر.



إن الأمر ليقتضي منك الكثير التدريب وصقل الشخصية والكثير من المقدرة والفن قبل أن تكتسب ما يكفي من الجاذبية الشخصية لاجتذاب الآخرين وجعلهم يأتون إليك... لكن ذهابك أنت إليهم، لا يقتضي منك سوى الإرادة وبذل القليل من الجهد. وفي كلا الحالين فإنك واصل إلى النتيجة نفسها... ألا وهي حصول التقارب الذي يسمح بالتعاضد، معا، في سبيل تحقيق مصلحة متبادلة.



وحتى تتمكن من الوصول إلى ذلك، عن طريق أي من الأسلوبين، فإن الأمر يقتضي منك مقدرة ورغبة في تكييف اهتماماتك ومصالحك ومعتقداتك ورغباتك مع تلك العائدة إليه، حتى تتمكنا معا من التقدم نحو بناء حلف متين، لتحقيق الهدف الذي جرى رسمه بصورة متبادلة.



إن هذه "الأساليب المجربة في النجاح"، تقتضي منا العطاء الأخذ.
وهي مستندة، ليس فقط على المبدأ القائل: "العطاء خير من الأخذ"، بل على المبدأ الذي يقول أيضا: "من لا يعطي لا يستطيع أن يأخذ".
إن المدير الذي وضع على ظهر مكتبه شعارا يقول: "كن منطقيا.. وأد العمل على طريقتي": ليس مازحا في ما يدعونا إليه.
والمشتري الذي يقول: "هذه هي المواصفات المطلوبة لدينا. وآخر موعد للتسليم هو أسبوعان" ليس مازحا فيما يشترطه علينا أيضا.
والشيء نفسه يصدق على مدير القوى العاملة الذي يقول: "هذه هي المواصفات الشخصية التي نشترطها، في المرشحين لهذه الوظيفة المحددة".
لقد درجت الأمور، في سالف الزمن، أن طريقة النجاح تقوم على السيطرة على الآخرين. أولا بممارسة الضغط والسيطرة عليهم. ثم تطور الأمر إلى ممارسة التأثير فيهم، من أجل جعلهم يقومون بتنفيذ الأمور بحسب الطريقة التي تشتهيها أنت.



أما في أيامنا الحاضرة: فإن طريق النجاح، يقتضي التكيف مع متطلبات وحاجات هؤلاء الذين هم فوقك، والذين يعتمد عليهم نجاحك. فأنت تعدل مسارك في اتجاه اهتماماتهم... وتعدل أهدافك بما يتوافق مع مصالحهم... وتصوب أفكارك بما يعزز أفكارهم ومعتقداتهم... وتضبط رغباتك بما يتوافق ويشبع رغباتهم.



وقد تقول لي: ألا يجعل ذلك مني شخصا هلاميا ضعيف الشخصية، لا هم له سوى إرضاء الآخرين؟ الجواب: كلا إن الأمر ليس كذلك على الإطلاق! فالأمر يحتاج إلى الكثير من قوة الإدارة، لكي تتنازل عن بعض مصالحك ورغباتك، أكثر مما تحتاج إلى ذلك، عندما تحاول أن تفرض هذه المصالح والرغبات على الآخرين- هذا إن استطعت ذلك.
إن الأمر ليحتاج منا إلى طاقة كبيرة، لكي نعدل أهدافنا بليونة، اكثر مما يحتاج منا للسيطرة على الآخرين بعدوانية- هذا إن استطعت ذلك. لأن الحقيقة تقول: إنك لن تستطيع.



أجل، عندما تتعامل مع الناس الذين هم فوقك، والذين يعتمد نجاحك الشخصي على القرارات التي يتخذونها: فإنك لن تستطيع أن تفرض عليهم طلباتك الخاصة، ولا تستطيع أن تسيطر عليهم بطريقة عدوانية، ولن تستطيع أن تعرقل طريق أي منهم نحو هدفه. لذلك لن يبقى عليك سوى أن تتكيف مع طرقهم وأساليبهم.



هذا لا يعني انك لا تستطيع أن تقوم بمبادرات واقتراحات بناءة، عندما تصبح عضوا في الفريق، وعندما تصبح لك يد من الداخل. ففي الحقيقة سوف يطلب منك، وينتظر منك، أن تفعل ذلك. ولكن ليس قبل أن تكون قد أصبحت في موقع من يقوم بالعمل "من الداخل" وعندئذ: بقدر ما تتقدم باقتراحات لتحسين العمل، تزداد سرعتك في التقدم والنجاح.



لكنني الآن سأخلص لك هذا الفصل، زيادة في التأكيد:
- اجتذاب الناس إليك هو شيء عظيم... لكن الذهاب مباشرة إليهم أسرع.
- فتش عن موقع اهتمامات الآخر وركز كلامك على هذه الاهتمامات. بذلك يتحول الآخر بانتباهه نحوك.
- فتش عن موقع مصلحة الآخر. ووائم بين مصلحته ومصلحتك الشخصية.
وعندما تتحد مصلحتكما، معا، تكون قد أوجدت لنفسك تحالفا لا تنفصم عراه.
- فتش عن موقع اعتقادات الآخر وأفكاره، وزواج بينها وبين اعتقادك وأفكارك، على نحو يبرر ويعزز ويؤكد أفكار الآخر. وستجد فيه حليفا دائما، يدافع عن هذه الأفكار.
- فتش عن موقع اعتقادات الآخر، واذهب، وقدم له ما يشبع وينجز هذه الرغبات.
- تذكر أن عليك أن تعطي حتى تستطيع أن تأخذ.

الجمعة، 11 يونيو 2010

اسباب سيلان اللعاب أثناء النوم

بسم الله الرحمن الرحيم
اسباب سيلان اللعاب أثناء النوم


في الحالة الطبيعية يتم إفراز حوالي لترين من اللعاب يوميآ،

ولا يتم ملاحظة ذلك في الإنسان السليم لأنه يقوم بالبلع بشكل

دائم.وإليك أهم الأسباب والإحتمالات التي تزيد من إفراز اللعاب :



1-إذا كان هناك بروز للأسنان الأمامية


فينفتح الفم أثناء النوم فيسيل اللعاب، وهذا يمكنك اكتشافه بنفسك.

2-التهاب الأسنان

3- قد يتعلق الأمر بالأنف والجيوب الأنفية

مثل:الحساسية أوالتهابات الأنف،أو إلتهاب في اللوزتين

مما يضطر الإنسان للتنفس من فمه دون أن يشعر أثناء

النوم فيسيل اللعاب.وإذا كان هناك بلغم في الحلق فيكون السبب:



أ-اعوجاج الحاجز الأنفي.


ب-اللحميات الأنفية.


ت-التهاب الجيوب الأنفية.


ث-التهاب الأنف الوعائي الحركي.




ج-التهاب الأنف التحسسي والحساسية المزمنة.





وهذه الحالات المذكورة من (أ) إلى (ج) تسبب ازدياد

الإفرازات داخل الأنف والجيوب الأنفية التي تسقط

على الحلق وتسبب الشعور الدائم بالبلغم.


وهنا يجب فحض الأنف والحنجرة بالمنظار لتشخيص

الحالة وكذلك إجراء بعض فحوصات الأشعة ومن ثم العلاج

حسب التشخيص، لذا يجب عليك زيارة اختصاصي الأنف

والأذن والحنجرة، حيث سيتمكن بإجراء

الكشف عليك من التأكد من ذلك.


4-خلل في إفراز الغدد اللعابية في الفم


بحيث يزيد إفرازها عن الطبيعي، وفي هذه الحالة عليك



مراجعة طبيب الغدد الصماء لإعطائك العلاج المناسب.




5-وجود طفيليات بالأمعاء


وهي التي تتسبب في خروج هذا اللعاب أثناء النوم

ويترافق مع هذه الحالة إمساك وإنتفاخ وهنا يجب

عمل تحليل براز للتأكد من عدم وجود طفيليات بالأمعاء.


6-ارتخاء في العضلات المحيطة بالفم



بحيث إنها تتفتح تلقائيًّا بعد النوم ويسيل اللعاب



وهذه الحالة خلقية يصعب علاجها.




7-القلق والإنفعال الشديد



العلاج المؤقت لسيلان اللعاب:يمكنك استخدام بعض الأدوية

للتخفيف من هذه الحالة مثل دواء (الأتروبين)،

لكن لا ينصح بأخذ هذا الدواء إلا بعد إستشارة الطبيب

النساء أكثر إقبالا من الرجال على الدورات التدريبية قبل الزواج

بسم الله الرحمن الرحيم
دراسة: النساء أكثر إقبالا من الرجال على الدورات التدريبية قبل الزواج
الخميس, 10 يونيو 2010
محمد البيضاني – الباحة


كشف أكاديمي سعودي عن دراسة حول الدورات التدريبية والتثقيفية للمقبلين على الزواج وللمتزوجين حديثًا بالمملكة، حول الأساليب المثلى للتعامل بين الزوجين وتربية الأبناء، وذلك بهدف الحد من ظاهرة الطلاق. وتناقش الدراسة اتجاه الأسر السعودية نحو الدورات التدريبية في العلاقات الزوجية، حيث يعتبر من الأمور الحديثة التي ظهرت في المجتمع في الوقت الحاضر هو قيام بعض المؤسسات الاجتماعية الخيرية بتثقيف الأسرة بالأساليب المثلى في التعامل بين الزوجين، وذلك عن طريق الدورات التدريبية في العلاقات الزوجية والتي تساهم في بناء الأسرة على أسس سليمة، وتساعد في التخفيف من المشكلات الأسرية، وهي تقام في موضوعات محددة، وتناقش قضايا متعلقة بالأسرة.
وأوضح أستاذ علم الاجتماع في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية عضو مجلس إدارة الجمعية السعودية لعلم الاجتماع والخدمة الاجتماعية الدكتور منصور بن عبدالرحمن بن عسكر، الذي أعد الدراسة أن ضرورة تنظيم تلك الدورات يرجع إلى أمور عدة، في مقدمها ارتفاع حالات الطلاق في المجتمع. وأشارت الدراسة في هذا الصدد إلى إحصاء أصدرته وزارة العدل يبين صكوك الطلاق لعام 1429هـ، حيث بلغت 28867 صكًا بمعدل تغيير 1.1% عن العام 1428هـ، وبمعدل تغيير قدره 55% عن عام 1420هـ، ما يعد خطرًا يهدد الأسرة. ولوحظ من خلال الدراسة أن أكثر من نصف رواد هذه الدورات حضر لمعرفة كيفية علاج المشكلات الاجتماعية، وهو ما يدل على حرصهم على الإسهام في تخفيف المشكلات الأسرية، التي زادت في المجتمع في الفترة الأخيرة، نتيجة التسارع في عملية التحضر والتطور في وسائل التقنية والاتصال.
وأوضحت الدراسة أن استفادة الرجال من تلك الدورات تفوق استفادة النساء، على اعتبار أن معظم الدورات يقدمها رجال. وعلى ذلك أوصى الدكتور عسكر بتكثيف الاعتماد على مدربات من النساء لتعظيم استفادة المرأة من تلك الدورات. كما لوحظ أن النساء أقل استفادة من الذكور من الدورات التي تعلم كيفية التعامل مع الأبناء، فنسبة من استفادوا كثيرًا من الذكور بلغت 57.4 في المئة، مقابل 10 في المئة من النساء. وأكَّدت نتائج الدراسة أن أقل من نصف رواد هذه الدورات استفادوا من الدورات التي سبق لهم حضورها في تنظيم وإدارة الأسرة، واتضح أن نسبة الذكور أعلى من الإناث في الفائدة من هذا الأمر. كما أن النساء أكثر إقبالًا من الرجال على الدورات التدريبية، فنسبتهن بلغت 58.95 في المئة. وبلغت نسبة من تتراوح أعمارهم من الذكور بين 18 و 25 سنة، 16 في المئة، في حين كانت نسبة من عمرهم 25 إلى 35 سنة 47.9 في المئة. في المقابل بلغت نسبة النساء من الفئة العمرية الأولى 42.2 في المئة، في حين كانت نسبة من عمرهن 25 إلى 35 سنة 30.4 في المئة، ومن عمرهن 35 سنة فأكثر 27.4 في المئة.
وطالب الدكتور العسكر بضرورة التفكير في وضع آلية معينة لالزام الشباب لحضور دورات تثقيفية في العلاقات الزوجية قبل الزواج والمطالبة بضرورة وضع مواد التعليم العام حول التربية الأسرية، والعمل على ان تقام الدورات التدريبية في العلاقات الزوجية في جميع المدن والقرى وان تخدم جميع شرائح المجتمع وطبقاته وضرورة عمل المزيد من الدراسات حول هذا النوع من الدورات ومعرفة احتياجات المجتمع منها.

الخميس، 10 يونيو 2010

ما هو ال ( شيميل )؟

بسم الله الرحمن الرحيم
((لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال))
صدق رسولنا الكريم
بالانجليزية shemale وهي عبارة عن كلمتين بالترجمة الحرفية بنتولد وتعني من يحمل صفات الذكورة والانوثة معا (المخنث) وهي كلمة دارجة (عامية)
جاءت شريعتنا بتحريم تشبه الرجال بالنساء وتشبه النساء بالرجال ، بل وجاء التغليظ في النهي عن ذلك حتى لعن النبي صلى الله عليه وسلم أولئك المخالفين للفطرة التي خلقهم الله تعالى عليها .
فعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما : ( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ الْمُخَنَّثِينَ مِنْ الرِّجَالِ، وَالْمُتَرَجِّلَاتِ مِنْ النِّسَاءِ ، وَقَالَ : أَخْرِجُوهُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ ) . رواه البخاري ( 5885 ) .
ولا شك أن من أبين مظاهر تخنث الرجل لبسه ما تلبس النساء ، وتقليده لهن في عاداتهن .
فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ : ( لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلَ يَلْبَسُ لِبْسَةَ الْمَرْأَةِ ، وَالْمَرْأَةَ تَلْبَسُ لِبْسَةَ الرَّجُلِ ) رواه أبو داود ( 4098 ) وصححه النووي في " المجموع " ( 4 / 469 ) ، والألباني في " صحيح أبي داود " .
وقالت ِعَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : ( لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلَةَ مِنْ النِّسَاءِ )
رواه أبو داود ( 4099 ) وحسَّنه النووي في " المجموع " ( 4 / 469 ) ، وصححه الألباني في " صحيح أبي داود " .
قال المناوي رحمه الله :
"فيه كما قال النووي : حرمة تشبه الرجال بالنساء وعكسه ؛ لأنه إذا حرم في اللباس ففي الحركات والسكنات والتصنع بالأعضاء والأصوات أولى بالذم والقبح ، فيحرم على الرجال التشبه بالنساء وعكسه في لباس اختص به المشبه ، بل يفسق فاعله للوعيد عليه باللعن" انتهى .
" فيض القدير " ( 5 / 343 ) .
إذا تقرر هذا علمنا أن حكم الشريعة في هذا النوع من " الشذوذ " الجنسي هو التحريم ، بل هو من كبائر الذنوب ، فلا يجوز ممارسته لا مع نفسه ولا مع زوجته ؛ فإن مخالفة الفطرة التي خلق الله الناس عليها لا تأتي إلا بالويل والفساد ، والله سبحانه خلق الرجل بصفات الرجولة التي لا تحتمل لباس النساء ولا تحتمل التشبه بتصرفاتهن .
ولا شك أن من يتطلب التخنث بل ويستمتع به ويراه محققا لشهوته هو من المرضى الذين يصنف الأطباء مرضهم ضمن الشذوذ ، ويسمونه شذوذ " الفيتشية " أو " الأثرية " ، ولهم برامج عملية وسلوكية في علاج مثل هذه الحالات التي تعرض عليهم ، فينبغي على كل مبتلى بمثل هذا السلوك ألا يتردد في مراجعة الطبيب النفسي كي يشرف عليه في علاجه من مرضه ذلك .
ونحن لا نملك إلا أن نُذكِّرَه بالله سبحانه وتعالى ، وأن نجعل الوازع الديني عاملاً إيجابيّاً مؤثراً في تخلصه من ذلك الوسواس السيء ، وليتذكر غضب الله ومقته للرجال المخنثين ، وأنه سبحانه مُطَّلع على أحوالهم ، وأن الدنيا أيام معدودة ما أسرع ما تنقضي لذاتها ويبقى للمرء عمله وسعيه في الآخرة .
ونذكره بالاستعانة بالله سبحانه وتعالى ، فهو خير معين ومسؤول ، وإذا صدق العبد في دعائه والاستعانة به والالتجاء إليه صَدَقَه الله بإجابة دعائه وإزالة شكواه ، ولكن مِن صِدقِ الدعاء الصدقُ في الأخذ بالأسباب ، والحرصُ والمجاهدةُ والمصابرةُ حتى يتوصل إلى الشفاء التام ، ويتخلص من هذه الممارسات السيئة المحرمة ، وله في المجاهدة والمصابرة أجر عند الله سبحانه وتعالى .
وأفضل ما يساعد على التخلص من تلك الميول هو الزواج ؛ فهو يفتح المجال للإشباع الجنسي السليم والحلال ، وفي انتظار ذلك ليشغل نفسه عن الشهوات بملء الوقت بالعبادات والعادات المفيدة النافعة ، وليحرص على الصوم ، فإنه مفيد في تقوية التحكم بالإرادة ، وقد قال فيه صلى الله عليه وسلم : ( وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ ) رواه البخاري ( 1905 ) ومسلم ( 1400 ) .
ومن أهم ما يعينه : مراعاة حدود الله ، بلجم البصر عن الانطلاق في عورات الناس ، ولجم النفس عن تمني شهواتهم ، فإن إطلاق النظر في الحرام أساس كل بلية ، وهو الذي يجر على الإنسان تلك العادات السيئة الشاذة التي يراها في بعض الشاذين .
قال ابن القيم رحمه الله :
"فإن النظرة تولد خطرة ، ثم تولد الخطرة فكرة ، ثم تولد الفكرة شهوة ، ثم تولد الشهوة إرادة ، ثم تقوى فتصبر عزيمة جازمة فيقع الفعل ولا بد ما لم يمنع منه مانع ، وفى هذا قيل : الصبر على غض البصر أيسر من الصبر على ألم ما بعده" انتهى .
" الجواب الكافي " ( ص 106 ) .
وليعلم أن التفكير في هذا النوع من الشذوذ لا بد وأن يجر إلى ممارسته ، فلا بد أن يصرف نفسه عن ذلك التفكير ، وينشغل بتحقيق اللذة المباحة السليمة مع الزوجة ، ولا يحاول أن يعلق تحقيقها على تلك الممارسات السيئة ، فذلك من وسواس الشيطان ، ولا شك أن أكمل اللذات هي التي تتحقق بما يوافق الفطرة التي خلق الله الناس عليها .
ونسأل الله تعالى أن يهديك سواء السبيل

الأربعاء، 9 يونيو 2010

أولى خطوات تطوير الذات و(قصة سيارة الأجرة)!

بسم الله الرحمن الرحيم
أولى خطوات تطوير الذات و(قصة سيارة الأجرة)!
نزل أحدهم من بيته ووقف أمام الباب وهو في كامل أناقته وحسن هندامه، أخذ يشير بيده إلى سيارة أجرة وبالفعل لم تمر بضع ثوان حتى توقفت أمامه سيارة أجرة، فتح الباب وركب السيارة فنظر إليه السائق في أدب واحترام وسأله:

إلى أين تريد الذهاب يا سيدي؟

صمت صاحبنا برهة غير قصيرة والسائق ينتظر رده وعندما طال انتظاره سأل الراكب مرة أخرى وقال له:

عفواً أين تريد أن نتوجه يا سيدي؟ رفع الراكب رأسه وتنحنح وكأنه يبحث عن صوته، ولمع في عينيه حيرة محبطة ملأت المكان وقال:

لا أدري

لم يصدق السائق نفسه وقال: ماذا؟ لا تدري إلى أين ذاهب؟

جاء الرد خجولاً مهزوزاً: نعم.

سؤالي لك

ماذا ستفعل لو كنت مكان هذا السائق؟
هل ستطرد الراكب؟
أم تشك في قواه العقلية؟
أو ماذا أنت بفاعل؟


مهما يكن رد فعلك فلا أظن أنك ترضى عن سلوك ذلك الراكب، وهذه حقيقة فكلنا في الغالب لن نرضى عن مثل هذا السلوك من الضياع والحيرة ولكن هل سألت نفسك:
أين تريد أن تذهب بحياتك أنت بعد خمس أو عشر سنوات من الآن؟
هل عندك وجهة تولي وجهك شطرها؟
هل تعرف إلى أين تقود عربة حياتك؟

هذه الأسئلة قد تكون غريبة بعض الشيء ولكنها هامة جداً حتى لا يكون المرء في حياته مثل ذلك الراكب التائه الذي لايدري أين يذهب.

إن أول خطوات تطوير الذات بل إن أهم خطوات النجاح في الحياة على الإطلاق هو:

أن تحدد رسالتك وأهدافك في الحياة

فقد تصبح حياتك بدونهما ضرباً من العبث، أو على أحسن الأحوال معانة مستمرة في مكافحة المشاكل والعيش في منطقة ردود الأفعال

وهي هامة لأنها الركيزة التي تحدد من خلالها وسائل تطوير الذات التي تحتاج وبها تعرف:
• ما المهارات الموجودة عندك وما المهارات المرجوة؟
• ما المعلومات الموجودة عندك وما المعلومات الناقصة؟
• ما السلوكيات الموجودة عندك وما السلوكيات المرجوة؟

فكيف يمكن للمرء أن يكون مبادراً وهو لا يعرف ما يريد

والحمد لله أننا نحن المسلمون نعلم أن لنا غاية رئيسة من الوجود على الأرض وهي عبادة الله بالاستخلاف في هذه الدنيا وعمارتها، ولنا في رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم أسوة حسنة لمن يريد أن يكون صاحب رسالة في الحياة.

ولنا كذلك أسوة في أصحابه من بعده الذين ملؤوا الدنيا علماً وعدلاً ونوراً؛ فذاك همه تعليم الناس القرآن، وذاك همه إقامة حكم الله في الأرض بما يرضي الله، وثالث همه نشر العلم، وآخر شراء ما يحتاج الناس وتوفير الأمن والاستقرار لهم، وآخر همه النصح والإرشاد وهلم جر.

ثم جاء من بعدهم التابعون وتابعوا السير في رسالتهم نحو الله كل حسب قدراته وطاقاته على طريق الرعيل الأول في عبادة الله، وأرجو من الله أن يجعل هذا الموقع خطوة تساعد في هذا الطريق.

إن اختلاف الشخصيات والقيم والقناعات والتصورات التي بينتها في هذا الموقع تعلمنا أن الإنسان وقدراته تختلف عن أي مخلوق آخر، فلقد كرمه الله بهذا التميز والاختلاف حتى يستطيع أن يعمر الأرض ويبلغ في طريقه إلى الله بإحسان النية فيما يقول أو يعمل، حتى تنقلب عاداته عبادات فيسلك منهج الأولين في التقرب إلى الله.

إن هذا الاختلاف بيننا يعتبر مثلاً على عظمة قدرة الله وحكمته، حيث خلق لكل جانب من جوانب عمارة الأرض خلقاً مهيئين خصيصاً للقيام بذلك الجانب، فمن الناس من يحب خدمة الآخرين، ومنهم من يحب المعرفة والعلم، ومنهم من يحب الأمن والاستقرار وتوفيرها لنفسه وللآخرين، ومنهم من يعشق الجمال والمتعة في مخلوقات الله وكونه البديع، ويحب إبرازها وإظهارها وهكذا وصدق المصطفى صلى الله عليه وعلى آله وسلم حين قال: "كل ميسر لما خلق له"

لذا يجدر بكل واحد منا أن يحول هذه الطبائع التي فطره الله عليها وتعود عليها إلى عبادات، ينال بها رضا الله ويحتاج في ذلك إلى فهم نفسه ومعرفتها ومن ثمَّ استحضار النية السليمة عند القيام بما يميل إليه من أعمال.

الحقيقة أن هذا التصور لتطوير الذات بدأ عندي منذ أن اكتشفت رسالتي في التدريب وتطوير الذات، وهي إرضاء الله بإضاءة ظلمات عباد الله المعرفية وتعزيز قدراتهم الجلية وتفجير طاقاتهم الخفية، فأنشأت هذا الموقعً المجاني على شبكة الإنترنت ليقوم بتحليل وإعطاء كل شخص لمحة أو لقطة عن شخصيته لتكون أول مراحل معرفته بنفسه وتكون أولى خطوات تطوير الذات.

وحتى تكتمل معرفة الإنسان بنفسه لابد أن يتعرف على منظومة القيم والمعتقدات عنده، والتي تجعله يختلف عن أي إنسان آخر والتي تؤثر في كل قراراته وأحكامه، والتي تبنى عليها الرؤية والرسالة والأهداف في مجمل حياته. وهذا الأمر الممتع الجميل أشبه ما يكون برحلة استكشاف في أعماق النفس البشرية والتعرف عليها بشكل أقرب وأدق، ويمكن الحصول عليه من خلال استشارة متخصصة من ركن الاستشارات التطويرية على موقع طاقتي غير المحدودة.

وماذا بعد؟

بعد ما تعرف نفسك تمامًا:
من أنت بالتحديد؟
ما غايتك الخاصة في الحياة؟
وما دورك المحدد في عمارة الأرض؟


يسهل عليه معرفة الأمور الخطيرة التالية:

ما تحتاج من برامج ودورات وكتب للوصول لما يريد، وعندئذ لا تصبح صيدا سهلا للباحثين عن المال أو الشهرة في عالم التدريب، ولا لأبواق التكرار وتقديم المسكنات الآنية لاحتياجاتك التطويرية.

من جهة أخرى تساعد هذه المعرفة بالذات على معرفة وتحديد ما عيوبك ومميزاتك، وبالتالي معالجة العيوب وتعزيز المميزات بشكل واقعي ومنهجي، وليس التخبط في عالم التدريب أو القراءة بحثا عن أجوبة قد تكون مجرد حلول لمشكلات نشأت عن عدم معرفتك نفسك جيدا، أو عن مشكلات أعمق.

ثاني خطوات تطوير الذات: إتقان مهارات التواصل الفعال

لأن الإنسان اجتماعي بطبعه ولا يستطيع أن يعيش بمفرده فإني أعتقد أن ثاني أهم مراحل تطوير الذات من وجهة نظري الشخصية هي إتقانك مهارات التفاهم والتواصل الفعال مع نفسك أولاً ومع الآخرين ثانيا.

إن معرفتك لماذا نختلف وكيف يمكن أن نتواصل بشكل فعال في ظل هذا الاختلاف الطبيعي بين البشر دون أي إحباط أو توقعات أعلى، أو توهم بأن المفروض ألا يكون هناك خلاف يعتبر من أهم حقيقة في تطوير الذات.

ثالث خطوات تطوير الذات: إتقان مهارات سرعة تعلم

هي المهارات التي تمكنك من معرفة واستخدام إمكاناتك و قدراتك الذهنية الخاصة للوصول إلى سرعة تلقي واستيعاب المعلومات والأحداث واسترجاعها

ولابد من أن تعرف الحقائق التالية:
• لا يمكن للمرء ألا يتعلم
• لكن التعلم قد لا يحل بسهولة في بعض الأحيان
• المدارس عودتنا على أن التعليم صعب
• لكل إنسان طريقته الخاصة في التعلم

رابع خطوات تطوير الذات: إتقان مهارات الاستقلال والاكتفاء المالي

وهي القدرة على التعامل مع المال الموارد المتاحة وإدارتها بكفاءة لتحقيق الاستقلال المالي.

وداعا للحشرات و الفئران

بسم الله الرحمن الرحيم

وداعا للحشرات و الفئران

بطريقة طبيعية

-نمل-بعوض-صراصير-ذباب و الفئران .. الخ



البعوض

يوضع النعناع بجانب الوسادة.



النمل

صابون حجرة زيت الزيتون+0.5 ل ماء + ملعقة إبزار ،عندما يغلي الماء نضيف له الصابون و الإبزارحتى
يذوب الكل ،ثم نخلط ملعقة صغيرة من الخليط في 50مل ماء ويرش بها.



العناكب

شبة مدقوقة تذاب في الماء و توضع في رشاش.

الصراصير

ملعقة كبيرة سكر+ملعقتان دقيق+ملعقتان حليب بودرة +ملعقتان حمض الفوليك يباع في الصيدلية+ماء،
تكور كويرات صغار و توضع في الأماكن الرطبة الممكنة ان يتواجد فيها.

الفئران

عشبة البابونج توضع في الأماكن الموجود فيها.


الأفاعي

تبخر الدار بقشور الرمان

او
قم برش الرشاد حول المكان الذي تريد أن تجلس فيه
الرشاد تكرهه الثعابين وتنفر من رائحته



القمل و البق و البراغيث

الحبة السوداء مطحونة و تغلى في قليل من الماء و يرش بها.


الذباب

ليمونة(حامضة)تقسم أطراف وتغرس فيها أعواد القرنفل











الوزغ الظاطور او البريعصي


للتخلص من الوزغ او البريعصي نأخذ 4 بيضات ونفتحها من عاليها ونفرغها من صفارها وبياضها ثم نقوم بتعليق البيض الفارغ

في اركان المكان الذي تتواجد به

ايش السر ما ادري وانما النتيجة فعالة بعد التجربه

فن التعامل مع المخطئ

بسم الله الرحمن الرحيم

الخطأ سلوك بشري لا بد ان نقع فيه حكماء كنا او جهلاء ..و ليس من المعقول أن
يكون الخطأ صغيراً فنكبره .. و نضخمه.. ولابد من معالجة الخطأ بحكمة ورويه و
أياً كان الأمر فإننا نحتاج بين وقت و آخر إلى مراجعة أساليبنا في معالجة
الأخطاء ..
و لمعالجة الأخطاء فن خاص بذاته .. يقوم على عدة قواعد .. أرجو منكم أن
تقرؤها معي بتمعن ..


‘:’:':القاعدة الأولــى’:':’:

اللوم للمخطيء لا يأتي بخير غالباً

تذكر أن اللوم لا يأتي بنتائج إيجابيه في الغالب فحاول أن تتجنبه ..وقد وضح
لنا أنس رضي الله عنه انه خدم الرسول صلى الله عليه واله وسلم عشر سنوات ما لامه على شيء قط ..
فاللوم مثل السهم القاتل ما أن ينطلق حتى ترده الريح علي صاحبه فيؤذيه ذلك أن
اللوم يحطم كبرياء النفس و يكفيك أنه ليس في الدنيا أحد يحب اللوم ..





‘:’:':القاعدة الثانية ‘:’:':

أبعد الحاجز الضبابي عن عين المخطئ

المخطئ أحيانا لا يشعر أنه مخطئ فكيف نوجه له لوم مباشر و عتاب قاس وهو يرى
أنه مصيب ..
إذاً لا بد أن نزيل الغشاوة عن عينيه ليعلم أنه على خطأ وفي قصة الشاب مع
الرسول صلى الله عليه واله وسلم درس في ذلك حيث جاءه يستسمحه بكل جرأة و صراحة في
الزنا فقال له الرسول صلى الله عليه وسلم : ( اترضاه لأمك ؟؟)
قال: لا
فقال الرسول صلى الله عليه واله وسلم : ( فان الناس لا يرضونه لأمهاتهم )
ثم قال الرسول صلى الله عليه واله وسلم : ( أترضاه لأختك؟؟ )
قال : لا
فقال الرسول صلى الله عليه واله وسلم : ( فإن الناس لا يرضونه لأخواتهم )

فأبغض الشاب الزنا





‘:’:':القاعدة الثالثة ‘:’:':

استخدام العبارات اللطيفه في إصلاح الخطأ

إنا كلنا ندرك أن من البيان سحراً فلماذا لا نستخدم هذا السحر الحلال في
معالجة الاخطاء ..
فمثلاً حينما نقول للمخطئ
(لو فعلت كذا لكان أفضل..)
(ما رأيك لو تفعل كذا..)
(أنا اقترح أن تفعل كذا.. ما وجهة نظرك)

أليست أفضل من قولنا ..

يا قليل التهذيب و الأدب..
ألا تسمع..
ألا تعقل..
أمجنون انت ..
كم مره قلت لك ..

فرق شاسع بين الأسلوبين .. إشعارنا بتقديرنا و احترامنا للآخر يجعله يعترف
بالخطأ و يصلحه





‘:’:':القاعدة الرابعة ‘:’:':

ترك الجدال أكثر إقناعاً ..

تجنب الجدال في معالجة الأخطاء فهي أكثر و أعمق أثراً من الخطأ نفسه وتذكر ..
أنك بالجدال قد تخسر ..لأن المخطئ قد يربط الخطأ بكرامته فيدافع عن الخطأ
بكرامته فيجد في الجدال متسعاً و يصعب عليه الرجوع عن الخطأ فلا نغلق عليه
الأبواب ولنجعلها مفتوحه ليسهل عليه الرجوع .





‘:’:':القاعدة الخامسة ‘:’:':

ضع نفسك موضع المخطئ ثم ابحث عن الحل

حاول أن تضع نفسك موضع المخطئ و فكر من وجهة نظره و فكر في الخيارات الممكنه
التي يمكن أن يتقبلها واختر منها ما يناسبه





‘:’:':القاعدة السادسة ‘:’:':

ما كان الرفق في شئ إلا زانه..

بالرفق نكسب .. ونصلح الخطأ .. ونحافظ على كرامة المخطئ .. وكلنا يذكر قصه
الأعرابي الذي بال في المسجد كيف عالجها النبي صلى الله عليه وسلم بالرفق ..
حتى علم الأعرابي أنه علي خطأ..





‘:’:':القاعدة السابعة ‘:’:':

دع الأخرين يتوصلون لفكرتك..

عندما يخطئ الإنسان فقد يكون من المناسب في تصحيح الخطأ أن تجعله يكتشف الخطأ
بنفسه ثم تجعله يكتشف الحل بنفسه و الإنسان عندما يكتشف الخطأ ثم يكتشف الحل
و الصواب فلا شك أنه يكون أكثر حماساً لأنه يشعر أن الفكره فكرته هو ..





‘:’:':القاعده الثامنة ‘:’:':

عندما تنتقد اذكر جوانب الصواب..

حتى يتقبل الأخرون نقدك المهذب و تصحيحك بالخطأ أشعرهم بالإنصاف خلال نقدك ..
فالإنسان قد يخطئ ولكن قد يكون في عمله نسبه من الصحه لماذا نغفلها..





‘:’:':القاعده التاسعة ‘:’:':

لا تفتش عن الأخطاء الخفية..

حاول أن تصحح الأخطاء الظاهرة و لا تفتش عن الأخطاء الخفية لأنك بذلك تفسد
القلوب ..و لأن الله سبحانه وتعالى نهى عن تتبع عورات المسلمين





‘:’:':القاعده العاشرة ‘:’:':

استفسر عن الخطأ مع إحسان الظن..

عندما يبلغك خطأ عن انسان فتثبت منه واستفسر عنه مع حسن الظن به فانت بذلك
تشعره بالاحترام و التقدير كما يشعر هو بالخجل وان هذا الخطا لا يليق بمثله
..كأن نقول وصلني انك فعلت كذا ولا اظنه يصدر منك





‘:’:':القاعده الحادية عشر ‘:’:':

امدح على قليل الصواب يكثر من الممدوح الصواب ..

مثلاً عندما تربي ابنك ليكون كاتباً مجيداً فدربه علي الكتابه و أثن عليه و
اذكر جوانب الصواب فإنه سيستمر بإذن الله ..





‘:’:':القاعده الثانية عشر ‘:’:':

تذكر أن الكلمة القاسية في العتاب لها كلمة طيبة مرادفة تؤدي المعنى نفسه..

عند الصينيين مثل يقول ..
نقطة من عسل تصيد ما لا يصيد برميل من العلقم..
ولنعلم أن الكلمة الطيبة تؤثر .. و الكلام القاسي لا يطيقه الناس..





‘:’:':القاعدة الثالثة عشر ‘:’:':

اجعل الخطأ هيناً و يسيراً و ابن الثقة في النفس لإصلاحه ..

الاعتدال سنة في الكون أجمع و حين يقع الخطأ فليس ذلك مبرراً في المبالغة في
تصوير حجمه …





‘:’:':القاعدة الرابعة عشر ‘:’:':
.
.
.

تذكر..

أن الناس يتعاملون بعواطفهم أكثر من عقولهم

أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه ))

بسم الله الرحمن الرحيم
(( أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه ))؛ هي تقال مرة واحدة على كل شيء يراد حفظه.


من آثارها المجربة النافعة: حفظ الأموال والأولاد وغيرهما من السرقة والتعدي.


* عن ابن عمر رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ((إن الله إذا استودع شيئاً حفظه)). رواه الإمام أحمد.



* وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((من أراد أن يسافر فليقل لمن يخلف: أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه)). رواه الإمام أحمد.



وهذا الحفظ عام في السفر وغيره, وهو أمان من السرقة والتعدي، ولوكان المستودع شيئاً يسيراً ففي ذلك إظهار حاجة العبد ربه في كل صغيرة وكبيرة..



ولو قال الإنسان مثلاً:



أستودع الله الذي لا تضيع ودائعه؛ ديني ونفسي وأمانتي وخواتيم عملي وبيتي وأهلي ومالي وجميع ما أنعم الله به عليَّ؛ لحفِظَ الله له ذلك كله، ولم يَرَ ما يسوؤُه فيه، ولحفظ من شرور الجن والإنس أجمعين.

الثلاثاء، 8 يونيو 2010

اختيار تخصصها الجامعي أو المهني

بشري لكل طالبه وشابه مقبله على اختيار تخصصها الجامعي أو مهنتها

استخدام مقياس الميول المهنية والدراسية
لكل طالبه لتحدد التخصص المناسب لها وفق اختبارات مقننه عالميا
مرخص من شركة PersonalityType.com, LLC (“PT.com”)
o مع تقديم أفضل إرشاد للأنواع المختلفة من المستفيدين
القائم على:
الأنماط الشخصية واختيار الوظائف ( ما هي الأنماط التي تنجذب إلى الوظائف المختلفة، ولماذا ؟ كيف ترتبط الأنماط الشخصية بالنجاح المهني
،و الطبائع النفسية

مع المستشاره الدكتوره سلمى سيبيه
المرخصة باستخدام مقياس الميول المهنية والدراسية

وخصم خاص للمجموعات يصل إلى 20%


للتواصل فاكس 6731808
0561950456
الايميل d-salma2004@hotmail.com

برنامج(فنون ومهارات الزواج)

- برنامج(فنون ومهارات الزواج)
• يتناول البرنامج جوانب متعددة في قضايا الزواج بشكل واضح وصريح, ويؤثر على مهاراتها الزوجية بشكل إيجابي بأذن الله عز وجل..لكل متدربة هدية بعد أتمامها للدورة.
محتويات البرنامج:
• 1-مسؤولية الزواج.2-فقه العلاقات الزوجية3-فنون غرفة النوم- رومانسيات زوجية 4-فنون العلاقات الزوجية.5-مهارات منزلية .6- فن الحوار بين الزوجين.7- فن التعامل مع الخلافات الزوجية.8-تعرفي على نمط شخصية زوجك. كيف تتعامل مع الأنماط المختلفة والمتعبة لبعض الأزواج.9- تعرفي على لغة الرجل. 10-فن التعامل مع أهل الزوج....(11)متعي نفسك. .وغيرها من المواضيع.
الفئة المستهدفة / المقبلات على الزواج –واللاتي يحتجن لتجديد زواجهن
3 أيام بواقع 4ساعات يوميا.مجمل الساعات ((12)) ساعة
الموعد 7/ 7 /1431هـ ويتكرر تنفيذه يوم السبت الموافق 21 رجب 1431هـ
19/يونيو/2010م
وللمجموعات سعر خاص.. وللتسجيل المبكر خصم.كبير.. وكذلك اليتيم

علما إن المركز يقدم جلسات استشاريه خاصة-

للتواصل فاكس 6731808-0561950456-- الايميل d-salma2004@hotmail.com
1.
www.noo-problems.com/drsalma/

برنامج(فنون ومهارات الزواج)

- برنامج(فنون ومهارات الزواج)


• يتناول البرنامج جوانب متعددة في قضايا الزواج بشكل واضح وصريح, ويؤثر على مهاراتها الزوجية بشكل إيجابي بأذن الله عز وجل..لكل متدربة هدية بعد أتمامها للدورة.

محتويات البرنامج:

• 1-مسؤولية الزواج.2-فقه العلاقات الزوجية3-فنون غرفة النوم- رومانسيات زوجية 4-فنون العلاقات الزوجية.5-مهارات منزلية .6- فن الحوار بين الزوجين.7- فن التعامل مع الخلافات الزوجية.8-تعرفي على نمط شخصية زوجك. كيف تتعامل مع الأنماط المختلفة والمتعبة لبعض الأزواج.9- تعرفي على لغة الرجل. 10-فن التعامل مع أهل الزوج....(11)متعي نفسك. .وغيرها من المواضيع.

الفئة المستهدفة / المقبلات على الزواج –واللاتي يحتجن لتجديد زواجهن

3 أيام بواقع 4ساعات يوميا.مجمل الساعات ((12)) ساعة

الموعد 7/ 7 /1431هـ ويتكرر تنفيذه يوم السبت الموافق 21 رجب 1431هـ

19/يونيو/2010م

وللمجموعات سعر خاص.. وللتسجيل المبكر خصم.كبير.. وكذلك اليتيم



علما إن المركز يقدم جلسات استشاريه خاصة-



للتواصل فاكس 6731808-0561950456-- الايميل d-salma2004@hotmail.com

1. www.noo-problems.com/drsalma/